Но буду попроще, wiki выдала мне определение: «социопатия - расстройство личности, характеризующееся игнорированием социальных норм, импульсивностью, агрессивностью и крайне ограниченной способностью формировать привязанности».

Что греха таить, лично я в это определение вкатилась, как нож в масло. Один мой знакомый активно убеждал меня, что социопатия и консюмеризм - это Антарктика и Антарктида. Одним словом, если ты покупаешь еду в моллах, толкаешься с таджиками за сыр: им – пошехонский, тебе - дорблю или тискаешь мыло, что и мама твоего соседа – ты автоматически социально активен. Я трясла головой, спорила и хотела поцарапать этому человеку лицо. Ну, так, от эмоций.

По сути, в эту дремучую терминологию можно притушить цыбаретку и рассудить по-женски. Уж как-то так вышло, я видела много мужских холостяцких квартир, убеждающих меня в своей антипатии к обществу, к быдлу, к бытовым процессам. У таких мужчин всегда хорошая звуковая техника, приставка со свежими играми, мультканал, библиотека хороших книг и фильмов, провода, в которых можно рухнуть – все в этом беспорядке упорядоченно для себя. И закрадывается мысль: а какая разница между социопатом и эгоистом? Wiki снова шепчет мне, что «эгоизм - поведение, целиком определяемое мыслью о собственной пользе, выгоде, предпочтение своих интересов интересам общества».

Окружающие нас процессы вынуждают либо вставать на колени перед привычным распорядком большинства, либо биться за свой сладкий мир привычек и предпочтений.

Такие люди не пишут на асфальте «Маша! Я люблю тебя,твой Валик!», не ползают в доказание любви по трубе (у меня так пьяный сосед делал), не летят бракосочетаться после школы с застольем на фоне ковра, умеют говорить слово «нет», знают, что «ВинЗавод» - это не «Ликероводочный» и т.д. Таким хрясь на спину стикер «сноб», «эгоист», «социопат», «психопат», девушкам хрясь «старая дева» (в какие-нибудь 25 годков), «стерва», а того гляди «легка на передок».

Лично я стараюсь не обращать на косые взгляды в метро, моллах и других магазинах. Не слушать за спиной «да такие это типа артуха сейчас называют таких, ага». Артуха сейчас каждая вторая, да еще и профессиональный фотограф. Стараюсь не отвечать на ор бешеных климактеричек и толчки и удары пузатых мужланов. Потому что, как кого не назови, но все выросли не в инкубаторах, а в вполне конкретных улично-жизненных условиях.

На все свои мысли о терминах и условностях, я отвечаю себе одно: «Может, это просто внутренняя свобода».

Социопат всю свою сознательную жизнь лелеет в себе чувство отрицания по отношению к обществу. Это, в свою очередь, порождает чудовищные пороки и извращенное видение добра и зла. До поры до времени социопату удается скрывать свой чудовищный внутренний мир, но, рано или поздно, его внутренний демон находит выход наружу и перевоплощается в одержимость.

Владлен Мстиславов, психолог

Традиционно, еще с советских времен, термин «социопатия» или антисоциальная психопатия у нас как-то не прижился. Да само явление не признано клинической медициной.

Главный теоретик социопатии Эрик Берн так определяет это заболевание: «Для социопата не существует привычной системы ценностей, к человеческой жизни как таковой он относится с полным пренебрежением. Социопат зачастую обладает способностью завоевывать уважение и любовь у людей определенных психотипов и добиваться их повиновения. Он знает, как надо правильно поступать, но его это не интересует. Ему не нужна совесть, он не испытывает или почти не испытывает чувства раскаяния, тревоги или вины в случаях, когда эти чувства могут испытывать нормальные люди».

А теперь представьте себе, что может натворить социопат, который возомнил, что на  службу ему поставлено население целой страны! Эту страну ожидает сильнейший коллапс. Причем коллапс не только экономический, но и социальный культурный, этнический – вплоть до полного разрушения нации.

Цікаво, що Радянська клінічна психіатрія заперечувала соціопатію як явище. Західні психологи, такі як Метью Браун, вважають, що така ситуація склалася внаслідок прямого втручання радянської влади, адже більшість вождів СРСР, починаючі зі Сталіна, були соціопатами. Як інакше пояснити той факт, що протягом стількох років вони нищили свій народ у різні способи.

Святослав Гулько, регіональній журналіст Закарпаття.

Неправ был тот, кто сказал, что власть развращает. К власти приходят уже развращенными и порочными. Власть лишь проявляет эту порочность, вскрывает гнойник на человеческой душе. И из этого гнойника на всех окружающих низвергается нескончаемый поток душевных нечистот.

Как писал Эрик Берн, главный теоретик социопатии, есть два типа социопатов: активный и пасивный. «Пассивный социопат, большую часть времени ведет себя вполне прилично, принимая руководство какого-нибудь внешнего авторитета, например религии или закона, или привязываясь временами к какой-нибудь более сильной личности, рассматриваемой как идеал… Активный социопат лишен как внутренних, так и внешних задержек. Он если и может на некоторое время усмирить себя и надеть маску добропорядочности, особенно в присутствии лиц, ожидающих от него приличного и ответственного поведения. Но как только такие люди оказываются вне досягаемости взрослых или авторитетных личностей, требующих хорошего поведения, они тотчас перестают себя сдерживать».

Как видим, описание активного социопата прекрасно подходит для власть предержащих личностей. Как только им кажется, что они оказались в относительной безопасности и конфиденциальности, порочность берет свое, и наружу выворачиваются все потаенные мерзости характера социопата. Правда, благодаря службам безопасности и давлению на СМИ, до общественности доходит лишь небольшая толика информации о подобных срывах. Но и этой толики достаточно для того, чтобы раз и навсегда составить представление о том, кому нам приходится подчиняться.

Артем Головатый

А теперь представьте себе, что кто-то остается социопатом все время. Каждого человека, хотя бы раз высказавшего сомнения в целесообразности его действий (не говоря уже про прямую критику) социопат записывает в список личных врагов и начинает мстить. При этом любые враждебные действия умело скрываются под маской добрых дел.